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薰習德香(內附視頻)

[生活故事] 發表時間:2019-08-27 作者:證嚴法師 [投稿] 放大字體 正常 縮小 關閉

證嚴法師說故事:薰習德香(視頻版)

 

  原本有香味的草,做成了繩子,卻在綁過死魚之后,染上了魚腥味。而牛糞原本是臭的,卻在做成紙之后,包了香,而變成香紙。這是佛陀藉機教育弟子阿難,凡事沒有定相,視環境而定,就像人也是,原本都有清淨的本性,一不小心,沾染了習氣,就會造作惡形惡狀。但是只要接觸到善的環境與人,也能調整為善心善行。無論如何,只要人有德行,自然令人心生歡喜,彷彿聞到花香一般。

證嚴法師說故事:薰習德香(文字版)

  心若顧得好,我們就不會偏差掉,道風德香熏一切,這個道風,道之化人,如風偃草,像風一吹來,草就隨著風整排柔軟地一直飄下去,我們若是去看整片草原,或者是稻子還未結穗之前,風吹的時候,整片草原或者是稻田就會隨著風向一波一波搖曳過去,很美,這就是比喻。道德的風若是能夠在這樣的花草里,風一吹來隨著方向走,就像在教育一樣。看看我們的禮節,我們的禮怎么教,我們就怎么行。

  禮者理也,這就是常常說,禮節就是我們的道理。所以,如風偃草。在什么樣的環境我們是什么樣的教育,我們就表達什么樣的禮儀。所以環境,好的環境,修行的環境,就是要讓我們學,以前不是說過,綁魚的草繩,這草本來有草的香味,但是這條草拿來制成繩子,繩子若拿去捆綁腥的東西,哪怕解開之后將它丟在地上,將它撿起來,怎么會這么臭,記得嗎?這是一則故事。

  佛陀與阿難走過市集,看到地上一條草繩,佛陀就跟阿難說:阿難,那條草繩你去把它撿過來,阿難撿到草繩后到佛的面前說:佛陀,這條草繩很腥臭。佛陀微笑地跟他說:你知道這條草繩為什么會臭?阿難回答:在這市集里大家在賣東西,這條草繩就是綁過魚之后被人丟掉的一條草繩。佛陀就說:是啊,這條草繩綁過魚就是這樣臭,我們人若是經過很不好的環境,熏習過來就跟這條草繩一樣,本來是香的東西它就會污染變成了臭。

  再向前走,佛陀看到一張紙,就又跟阿難說:阿難,把那張紙撿起來。阿難將那張紙撿起來,來到佛陀的面前說:佛陀,這張紙很香。佛陀說:你知道嗎,這張紙為什么會香?阿難說:之前應該包過香。佛陀說:沒錯,人近朱者赤近墨者黑,接近過黑的東西,就會被它污染,接近過香的東西,他也會受熏習。

  佛陀回去精舍向弟子說剛才在街道上遇到的這兩樣,草繩本具植物香氣,用來綁魚后,就染上腥臭。紙是用牛糞拌草制成,原本污穢的東西在包香之后,染有香氣。所以世間物質沒有定相,卻是有一個很單純的本質,你用什么樣的環境就是什么樣的風氣,就是在這個東西里面。

  阿難問佛說:佛陀,有的時候走過花叢的地方,種了很多的香花,一陣風吹來,聞起來好香,但是,佛陀,這陣香味我知道是因為風吹來,順風送來這個香味,不過,世間不知道有沒有逆風還能香的東西嗎?佛陀說:有啊!德香,不管方向怎么吹,四方八面都能夠聞香,這就是德香。道風德香,這個道怎么教,我們就要怎么來接受,道就是凈心,將心靈的貪嗔癡要完全清除,這叫做德香。

  德香能夠熏一切,不管它方向飄向哪一邊,同樣可以得到那份香,就是教育,我們自己可以熏習到好的教育,同時我們又能夠教育別人,所以,道風德香薰一切,這要看我們修行,我們到底是要不定性,好的時候發心,不好的時候起念,是不是會這樣呢?若是這樣,我們就要注意,我們必定要將德,所受的教育入心,然后我們又能夠將我們了解的再去教導他人,這樣就是德香能夠熏習,自覺覺他,自度度人,這叫做道德的香氣。眾生的剛強就是內心有垢污,貪嗔癡等等,很不好的習氣,很難調伏,就要用種種的方法慢慢地說服調教。我們自己內心的本性也有很多難調剛強的習性。所以我們想要調伏他人要先將自己的習性調伏好,調伏了之后,我們才能調伏其他人的習性,這就是修行。德,若是修完成了,力量才能成就。

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