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如何學習佛法才能真正受到法益?

[佛學常識] 發表時間:2019-12-07 作者:法量大和尚 [投稿] 放大字體 正常 縮小 關閉

法量大和尚:如何學習佛法才能真正受到法益?

  學習佛法,首先要認識佛法的重要性,認識生命的真相。當我們認識生命的真相跟佛法的重要性,那么我們就會好樂佛法。因為我們觀察到人生無常,觀察到輪回之苦,要想擺脫輪回的苦,我們必須要依正確的道路,才能擺脫無始以來錯誤顛倒的輪回之痛苦。你有了這樣的認識,就能對佛法生起信心

  佛法就是佛法僧三寶的整體體現。佛就是圓滿的覺者。覺什么?覺悟一切法:知道什么是流轉法,知道什么是還滅法,知道什么導致我們的痛苦,知道什么導致我們痛苦的止息。是圓滿的了知,是一切智智者,這就是佛。

  法就是普遍的真理,簡單說就是四諦法。

  僧就是依隨佛陀的教法剃度出家,持戒修行,弘法利生,實修實證的一個團隊。他是佛法的實踐者,也是佛法的印證者。僧是從佛的教法當中生出來的。

  我們學習佛法就是依三寶,對三寶生起強烈的信心。

  六榕常住為什么要開辦居士佛學培訓班,因為這是我們的職責。佛門常說:弘法是家務,利生為事業。所以作為常住來說,弘法利生是我們應當做的。

  在座的諸位對佛法有好樂之心,所以你們來到了這個講堂。但是在講堂里如何調伏自己無始以來的妄想習氣?

  先不問如何調伏自己的妄想習氣,先問問自己是不是真正想調伏內心,是否肯于調伏自己無始以來的妄想習氣?我相信在座的諸位,你們犧牲休息的時間,一周工作五天,只有兩天很難得的休息時間,還有很多家務要做,還有家人需要陪伴,還有其他的知識需要學習。時間非常非常的寶貴。你們為何來這里?

  如果你們來到這里,只是來獵奇的,只是來湊熱鬧的,那么說再多辦法你也不會照著去做。所以先搞清楚你們為何來這里?

  因為你們知道相對于上面所說的這些,佛法更為重要。當你獲得佛法之后,你就都能圓滿解決之前所提的相關問題。所以你們來到了這個地方。

  既然來到了這個法堂,又具足信心,那么就要認真地在法堂里、在道場里,好好調伏我們的身心,用法滋潤我們的身心,用法調柔我們的身心,使之柔軟、輕安、輕快、正直。

  《吉祥經》里面告訴我們:“恭敬與謙讓,知足并感恩,及時聞教法,是為最吉祥。忍耐與順從,得見眾沙門,適時論信仰,是為最吉祥。”

  《吉祥經》里的這幾句話就是教育我們修學佛法的方法。學習佛法一定要有恭敬心,一定要有謙讓心,一定要有感恩心,一定要有知足心,一定要有忍耐心,一定要有順從心。

  當你生起恭敬的時候,你當下的那顆心是調柔的。當你生起恭敬的時候,你的心必定是謙卑的,不會高傲的、不會自滿的。因為高傲自滿的心是不善心,她跟恭敬心是不可能共生的。當你生起恭敬心的時候,你一定會生起感恩之心,感恩這個來之不易的學習機會;當你生起恭敬心的時候,你一定會生起知足之心,少欲之心。你對物質的感官欲樂追求會減少。你會好樂法之樂。

  當你生起了恭敬、謙讓、感恩、知足的心,那么在學習過程之中,你會生起忍耐之心,你會生起順從之心。忍耐什么?忍耐種種的調伏。來到這個法堂學習就是互相調伏,互相增上。以什么調伏?以慈悲喜舍去調伏;以布施、愛語、利行、同事去調伏;以戒定慧去調伏。

  學習最重要的是要順從善知識的教法,順從三寶的教法。三寶告訴我們,什么應當做,什么不應當做。我們一旦學習了,就一定要嚴格依照著去行持,這樣才能學以致用。這樣才能得到有效的調伏。

  當我們調伏了我們的煩惱,我們就能獲得身心的喜樂。當我們身心喜樂,我們就獲得智慧的增上。當我們智慧增上,我們就獲得煩惱的寂滅,涅槃現前。

  學習佛法是一套系統的工程,需要我們用十分至誠的心去認識和對待。

  文章轉自微信公眾號:六榕書院

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