南懷瑾:為什么念佛持咒經久沒效果?

[居士人物問答] 發表時間:2014-09-09 作者:南懷瑾 [投稿] 放大字體 正常 縮小 關閉

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  譬如我們講八識,整個八識包括第八阿賴耶識、第七末那識、第六意識、前五識,八個識合攏來是一個總體,叫做心王(心)。“心”是個總代名稱。換一句話,我們中國佛學由梵文翻譯成中國的佛法以后,這個“心”字,我們常常*****,因為中國佛經里頭詞匯不夠,有時候佛經里頭那個“心”字翻譯叫***;現在思想的就是唯識講心所的妄心,也用這個“心”字。有時候我們佛學里頭,(尤其是)禪宗里頭特別多,提到這個“心”字,指本體的,也用這個“心”字。所以本體心同現象的能所、這個所起的心,兩樣的;可是一個名詞在代替。所以我們常常這一個名詞搞錯了的。但是這個是叫“心”,就是這個心——本體,這是代號。意是第六意識。

  所以前兩天我告訴兩個同學,他懂了以后,今天有一位同學告訴我,昨天懂了以后,心理上、做事情也大概好了。我說你不要用腦,你知道嗎?西方人講用腦。第六意識的用在腦里頭。我們常常思想、妄想在腦里頭用;“心”,硬是心臟部分啊!你心臟并沒有思想的,但是心的確是一部分。我說你平常做事,把心沉到心臟這一部分來做事,少管腦;你就不同!記憶力增強了,定力夠了。這位同學馬上懂了,去試用一下,到今天為止告訴我:老師啊!好了!懂了。

  是真的呀!第六意識是腦意識。所以西方人只認到意識這一層,心(心臟部分)還沒有搞清楚。

  其實你們諸位打坐去參話頭也好、觀想也好、念佛也好、念咒子也好,都在用第六意識、在用腦——錯了!所以不能得定、不能證道。心,你硬放到心臟部位*,有絕對的道理!你不相信你去試!這是科學。

  你不要拿現在科學,講這個心臟是沒有關系、心臟屬于一個機器;我并不是講心臟就是心啊!可是你使用的部分——“心”主要在這里。所以念佛你在心中念,不要在腦中念。你想在腦中學佛、念佛修道、觀想……修三大阿僧祇劫,給你加兩倍吧!九大阿僧祇劫也不會成功!我可以斷定。同此說者是佛說,非此說者是魔說!我會斬釘截鐵地告訴諸位這個法門。

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